马尔代夫宗教信仰研究
时间：2011-06-03 11:10 来源：马尔代夫旅游局 作者：马尔代夫旅游局 点击：次
马尔代夫在1997年宪法选定回教作为正式状态宗教。 政府解释这个供应强加要求那公民是穆斯林。 宗教信仰自由显著被制约。 法律由所有宗教的Maldivian公民禁止实践除回教之外。 总统是繁殖回教原则的“极度权威”。 政府规则根据伊斯兰教的法律(Shari'a)。 非穆斯林外国人允许只私下奉行他们的宗教。 除回教之外，访客必须也克制鼓励当地居民奉行所有宗教。
没有在尊敬上的状况的变化对宗教自由的在这个报告包括的期间。 宗教信仰自由依然是严厉地限于。
有根据宗教信仰或实践或歧视的有些报告社会恶习。根据许多官员和对话者，多数公民认为回教他们的社会的最特别的特征之一并且相信它促进和谐和民族性。
宗教人口统计学
国家有横跨1,200个珊瑚环礁和海岛被分布的面积的500平方英哩，有人口350,000。
人口是一个分明族群与南部历史根在印地安人、僧伽罗人和阿拉伯社区。穆斯林人口的大多数实践逊尼派教徒回教。 非穆斯林外国人，包括超过拜访年年的500,000个游人(主要地欧洲和日语)和大约54,000名外国工作者(巴基斯坦人、Sri Lankans，主要印地安人和孟加拉国人)，是一般允许只私下奉行他们的宗教。 当回教游人和穆斯林外国工作者允许出席地方清真寺服务时，多数实践回教在私有或在清真寺位于手段，他们运作并且居住。
宗教自由的状况
法律和政策结构
宗教信仰自由显著被制约。1997年宪法选定回教作为正式状态宗教，并且政府解释这个供应强加要求那所有公民是穆斯林。 许多公民，在所有水平，相信宪法要求所有Maldivians回教。 宪法也规定总统必须是逊尼派教徒并且有“极度权威繁殖回教原则”。 宪法的第II章与公民相关根本权力义务不提供权利给宗教信仰自由或信仰。 此外，宪法阻止非穆斯林从投票，获得公民身份和担任公开职务。
“法律在宗教团结的保护”阐明，政府和人民必须保护宗教团结。所有声明或行动相反与这法律是受刑事处罚支配; 如果发现有罪，句子从罚款范围到监禁。
只有当他们那么私下做和不鼓励当地居民参与，非穆斯林外国居民允许奉行他们的宗教。
政府跟随根据Shari'a的民法。民法是下级对Shari'a; 在事件情况没有由民法包括，并且在某些情况下例如离婚，并且通奸， Shari'a是应用的。
外国人不允许进口任何项目被视为“相反与回教”，包括酒精、猪肉产品或者神像为崇拜。 酒精饮料供给游人在常去之岛，但为当地居民提供酒精保持非法。
回教宗教节日一般是国庆节。
未要求清真寺向政府登记。被维护和被资助多数清真寺的政府。
教长的主要责任是存在星期五布道。他们在各种各样的题目使用了一套政府批准的布道和未法律上被授权独立地写布道。 没人，不平衡教长，也许公开地谈论回教，除非由政府邀请如此做。 依据政府官员，这个规则是到位维护一个适度伊斯兰教的环境而不是一原教旨主义一个。
希望作为的人教长必须为公开检查坐和提出他们的比分和证件对至尊委员会为伊斯兰教的事理，主持由大法官。 至尊委员会被授权证明教长。 然而，如果至尊委员会否认证明，请愿能喜欢教育委员会。
伊斯兰教的指示是学校课程的一个必须的部分，并且政府资助了回教的辅导员薪金。 当伊斯兰教的指示只是用于多数的课程的一个组分学校时，有使用阿拉伯语作为指示它的媒介的一所学校和集中主要于回教。 寻找进一步宗教教育的许多人获得了它在沙特阿拉伯、巴基斯坦，或者其他伊斯兰教的国家。 学校提供了宗教教育为妇女; 然而，没有女性教长。
对宗教自由的制约
maumoon Abdul ・ Gayoom总统一再陈述了Maldivians是出生穆斯林。 伊斯兰教的事理至尊委员会在宗教事态要求提供教导，包括在中心起草的布道。 政府集合标准为了教长能保证他们有充分神学资格和防止原教旨主义发展。
没有教堂为其他宗教团体的追随者。 政府禁止了像和宗教雕像的进口，但它一般允许了宗教文学的进口，例如圣经，为个人使用。 宗教项目销售，例如圣诞卡，被制约了到外国游人光顾的常去之岛。
在3月2007日新闻在二个10米高菩萨雕像报道四个季节常去之岛雇用的一些Maldivian工作者反对必须执行建筑。 由一个参观的英国的企业大人物要求，雕像在显示为他的周末生日庆祝。 手段的管理坚持Maldivian建筑工人塑造雕像，雇员说违的地方法和风俗。 雇员塑造了雕像，在显示保持为访客的旅行的期间。
在2006年10月7日，警察在Himandhoo海岛封锁了一个地方被修造的清真寺，援引它的存在作为“侵害宗教和谐”。 岛民告诉了媒介现有的政府被修造的清真寺被修建了在公墓，因此他们拒绝崇拜那里并且修造了他们自己的清真寺。 警察转移的Qur'ans和神圣的材料对为安全保护，然后被毁坏地方被修造的清真寺的海岛的行政办公室。
新闻报道在2006年10月11日，在Himandhoo，警察在拘捕使用了过度的力量九个人，包括16岁，为违犯要求宗教的均一法律。 小组在海滩崇拜在一个站点，在他们的地方被修造的清真寺关闭和反对对警察录影录音他们的祷告之后。 交锋接着而来了。 据报道维持命中治安并且踢了几个人并且使用了胡椒喷洒器反对他们。 在2006年11月多数Himandhoo居民据报道继续抵制政府被修造的清真寺。
父母必须培养他们的孩子是回教与法律符合。 外国人在他们的崇拜能培养他们的孩子跟随所有宗教，只要他们在他们的家或旅馆客房私下实践，并且不设法包括当地居民。
政府被禁止的非穆斯林僧侣和传教士从改变信仰或举办公开崇拜服务。 除非政府代表存在，伊斯兰教改变信仰也是非法的。 转换由穆斯林向另一信念是侵害Shari'a，并且也许导致处罚，包括改变信仰者的公民身份的损失。 没有发现改变信仰者和废止公民身份的政府的知道的案件由于转换。 在过去，想成为的改变信仰者被扣留了并且被建议谏阻他们从转换。
根据特别起草报告的人在宗教信仰自由或信仰的2月2007日报告： “特别起草报告的人获得了关于从回教转换了Maldivians的一个相对地小数字的逸事信息。 她是消息灵通的这些个体未能承认转换由于潜在的社会和法律分枝。 她是消息灵通的在Maldivians被怀疑被转换成另一种宗教的罕见的发生，他们未正式充电以变节，但被扣留并且被服从到压服为了鼓励或迫使他们重申他们的信念在回教。 她也被通知个体被怀疑被转换成另一种宗教被服从了到语言滥用由人口的成员。 在理论Maldivian居住海外可能改变宗教，结果，但，他或她会被否认一定数量的重要政治权利。“基于信念的非政府组织由法律没具体地阻止从经营。
法律禁止与回教是相反的公开声明。
政府登记了不违反伊斯兰教或民法的俱乐部和仅其他私有协会。
由法律总统和内阁大臣必须是逊尼派教徒穆斯林。 人民的Majlis (议会)，人民的特别Majlis、环礁院长和司法制度的成员一定回教; 然而，没有要求他们是逊尼派教徒。
在国家的伊斯兰教的实践之下，在事态要求二名妇女证词合计那一个人例如通奸、财务和继承。 在某些情况下，人证词和妇女是相等的。 Shari'a也治理庄园继承，两次授予男性继承人女性继承人份额。 宪法提供一个被指责的人有权利保护自己“与Shari'a符合”。 家法禁止妇女与结婚的非穆斯林外国人，但允许人与非穆斯林外国人结婚，如由Shari'a允许。
没有宗教囚犯或被拘留者报告在国家。
牵强的宗教转换
没有报告牵强的宗教转换，包括较小美国。 从美国的公民，允许这样公民的或者拒绝被拐骗了或非法地被去除了返回到美国。
社会恶习和歧视
根据特别起草报告的人在宗教信仰自由或信仰的2月2007日报告， “地方会众的成员在某些海岛不允许外国体力劳动者上清真寺”。 她也被通知“选择不学习回教的移居国外的学校学生无法通过他们的年底学校检查”。 政府否认了这些指控。
当特别起草报告的人在宗教信仰自由或信仰参观了马尔代夫的唯一的监狱，她找到非穆斯林囚犯“无法执行他们的祷告由于他们的Maldivian cellmates的反对”。 没有为印度囚犯做的膳宿以饮食制约。
特别起草报告的人在宗教信仰自由或信仰也报告关于佩带headscarves的妇女的问题。 她接受了报告妇女由亲戚、其他公民、自称传教者或者新形成的政党迫使盖。 此外她被告诉妇女开始在国有媒介以后盖报告了2004年海啸是Maldivians失败的“结果居住与回教符合”。 有从为佩带headscarf的学校被排除一名女性学生的一个报告。 然而，女性公务员穿着围巾在工作，不用任何困难。
多数公民认为回教他们的社会的最特别的特征之一并且相信它促进和谐和民族性。 总统通常鼓励所有公民通过共有的宗教信仰寻找团结。
